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/ˈtiːtuʁɛl deːɐ̯ ˈfʁɔmə hɛlt/提图尔尔，那位虔诚的英雄，
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女高音 · Soprano·Richard Wagner（1813–1883）·🇩🇪 德语
Titurel der fromme Held
提图雷，虔诚的英雄
《帕西法尔》（Parsifal）第一幕 · 古内曼茨
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/deːɐ̯ kant iːn voːl/他对他确实很熟悉。
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/dɛn iːm daː ˈvɪldɐ ˈfaɪ̯ndə lɪst ʊnt maxt/因为当残暴敌人的狡计与权势
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/dɛs ˈʁaɪ̯nən ˈɡlaʊbəns raɪç bəˈtroːtən/威胁到纯正信仰的国度时，
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/iːm ˈnaɪɡtən zɪç ɪn ˈhaɪ̯lɪç ˈɛʁnstɐ naxt/在神圣庄严的黑夜里，向他俯首的是
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/dɛʁˈʔaɪnst dɛs ˈhaɪ̯lants ˈzeːlɪɡə ˈboːtn̩/那救主的蒙福使者：
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/daˈʁaʊs eːɐ̯ tʁaŋk baɪm ˈlɛtstən ˈliːbəsˌmaːlə/他由它饮下，在最后的爱之宴席上，
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/das ˈvaɪɡəfɛs diː ˈhaɪ̯lɪç ˈeːdlə ˈʃaːlə/那圣礼之器，那神圣高贵的杯盏，
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/daˈraɪn am kʁɔɪ̯ts zaɪ̯n ˈɡøːtlɪç bluːt aʊ̯x flɔs/在十字架上，他神圣的血也流进了它，
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/daˈtsuː deːn ˈlantsn̩ˌʃpiːɐ̯ deːɐ̯ diːs fɛɐ̯ˈɡɔs/还有那柄刺穿他、流出这血的长矛，——
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/deːɐ̯ ˈtsɔɪɡənˌɡyːtɐ ˈhøːçstəs ˈvʊndɐˌɡuːt/这圣器中最奇妙的珍宝，
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/das ˈɡaːbən ziː ɪn ˈʊnsʁəs ˈkøːnɪçs huːt/他们把这些交到了我们国王的手中。
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/deːm ˈhaɪltʊm ˈbaʊtə eːɐ̯ das ˈhaɪ̯lɪɡtʊm/为了这份神圣的治愈之力，他建起了圣所。
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/diː ˈzaɪnəm diːnst iːɐ̯ ˈtsuːɡəzɪndət/你们中那些倾心侍奉他的人，
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/aʊ̯f ˈpfaːdən diː kaɪn ˈzʏndɐ ˈfɪndət/走在罪人所寻不见的道路上，——
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/iːɐ̯ vɪst das nuːɐ̯ deːm ˈʁaɪ̯nən/你们知道，只有纯洁者
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/fɛɐ̯ˈɡœnt ɪst zɪç tsuː ˈaɪ̯nən/才被允许去与那些
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/deːn ˈbʁyːdɐn diː tsuː ˈhøːçstn̩ ˈʁɛtʊŋsˌvɛʁkən/为最崇大的救赎功业
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/dɛs ˈɡʁaːləs ˈvʊndɐˌkʁɛftə ˈʃtɛʁkən/而增强圣杯神力的弟兄们结合。
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/dʁʊm bliːp ɛs deːm naːx deːm iːɐ̯ fʁaːkt fɛɐ̯ˈveːɐ̯t/所以你们所问的那个人始终被拒之门外，
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/ˈklɪŋzɔːɐ̯ viː haʁt iːn myː aʊ̯x ˈdʁoːp bəˈʃveːɐ̯t/克林索尔——尽管劳苦如何沉重地压在他身上。
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/ˈjeːnzaɪts ɪm ˈtaːle vaːɐ̯ eːɐ̯ ˈaɪ̯ŋɡəziːdəlt/在那山谷的另一边，他曾独居隐修；
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/daˈʁyːbɐ hɪn liːkt ˈʏpɪɡəs ˈhaɪ̯dn̩lant/再往过去是丰饶的异教之地：——
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/ˈʊnkʊnt bliːp miːɐ̯ vas ˈdɔʁtən eːɐ̯ ɡəˈzʏndɪɡt/他在那里犯了什么罪，我不得而知；
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/dɔx vɔlt eːɐ̯ ˈbʏsn̩ nʊn jaː ˈhaɪ̯lɪç ˈveːɐ̯dən/但他现在想要赎罪——是的——想要变得圣洁。
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/ˈoːnmeːçtɪç ɪn zɪç zɛlpst diː ˈzʏndə tsuː ɛɐ̯ˈtøːtn̩/他无力在自己内心中把罪杀死，
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/an zɪç leːkt eːɐ̯ diː ˈfʁeːfləɐ̯hant/于是他握住了那只亵渎者的手，
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/diː nʊn deːm ˈɡʁaːlə ˈtsuːɡəvant/那只手如今已转向圣杯，
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/fɛɐ̯ˈʁaːxtʊŋsfɔl dɛs ˈhyːtɐ fɔn zɪç ʃtiːs/满怀轻蔑地把这守护者从身旁推开。
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/daˈʁoːp diː vuːt nʊn ˈklɪŋzɔːɐ̯ ˈʊntɐˌviːs/为此，暴怒如今给克林索尔出了主意，
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/viː ˈzaɪnəs ˈʃmɛːlɪçn̩ ˈɔpfɐs tɛːt/他那可耻的献祭行为
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/iːm ɡaːp tsuː ˈbøːzm̩ ˈtsaʊbɐ ʁaːt/如何能为他的邪恶魔法提供凭借：——
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/deːn fant eːɐ̯ nʊn/他如今找到了它。
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/diː ˈvyːstə ʃuːf eːɐ̯ zɪç tsʊm ˈvɔnəˌɡaʁtn̩/他为自己造出一片荒漠当作欢乐的花园；
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/dʁɪn ˈvaksn̩ ˈtɔɪ̯flɪʃ ˈhɔldə ˈfʁaʊ̯ən/其中生长着魔鬼般甜美的女子，
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/dɔʁt vɪl dɛs ˈɡʁaːləs ˈʁɪtɐ eːɐ̯ ɛɐ̯ˈvaʁtən/在那里，他要等候圣杯的骑士前来，
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/tsuː ˈbøːzɐ lʊst ʊnt ˈhœlənˌɡʁaʊən/带着邪恶的欢愉与地狱的恐惧：
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/veːn eːɐ̯ fɛɐ̯ˈlɔkt hat eːɐ̯ ɛɐ̯ˈvɔʁbən/谁被他诱惑，他就已经赢下了谁，
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/ʃoːn ˈfiːlə hat eːɐ̯ ʊns fɛɐˈdɔʁbən/他已经害了我们许多人。——
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/daː ˈtiːtuʁɛl ɪn ˈhoːən ˈaltɐs ˈmyːən/后来提图尔尔在年高的辛劳中，
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/deːm zoːn diː ˈhɛʁʃaft hiːɐ fɛɐ̯ˈliːən/把这块土地的统治权传给了儿子，
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/amˈfɔʁtas liːs ɛs daː nɪçt ʁuːn/阿姆福塔斯却没有就此罢休，
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/deːɐ̯ ˈtsaʊ̯bɐ̯ˌplaːk ˈaɪ̯nˌhalt tsuː tuːn/仍要动手去制止那魔法的灾祸。
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/das vɪst iːɐ̯ viː ɛs daː zɪç fant/当时的情形你们是知道的：
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/deːɐ̯ ʃpeːɐ̯ ɪst nʊn ɪn ˈklɪŋzoːɐ̯s hænd/那长矛如今在克林索尔手中；
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/kan eːɐ̯ zɛlpst ˈhaɪ̯lɪɡə mɪt iːm fɛɐ̯ˈvʊndən/如果他用这矛连圣者都能刺伤，
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/deːn ɡʁaːl aʊ̯x vɛːnt eːɐ̯ fɛst ʃoːn ʊns ɛntˈvʊndən/那他一定自以为圣杯早已从我们手里夺走了！
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Titurel der fromme Held《帕西法尔》意大利语
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Titurel, der fromme Held,
/ˈtiːtuʁɛl deːɐ̯ ˈfʁɔmə hɛlt/
提图尔尔，那位虔诚的英雄，
▶
der kannt ihn wohl.
/deːɐ̯ kant iːn voːl/
他对他确实很熟悉。
▶
Denn ihm, da wilder Feinde List und Macht
/dɛn iːm daː ˈvɪldɐ ˈfaɪ̯ndə lɪst ʊnt maxt/
因为当残暴敌人的狡计与权势
▶
des reinen Glaubens Reich bedrohten,
/dɛs ˈʁaɪ̯nən ˈɡlaʊbəns raɪç bəˈtroːtən/
威胁到纯正信仰的国度时，
▶
ihm neigten sich, in heilig ernster Nacht,
/iːm ˈnaɪɡtən zɪç ɪn ˈhaɪ̯lɪç ˈɛʁnstɐ naxt/
在神圣庄严的黑夜里，向他俯首的是
▶
dereinst des Heilands selige Boten:
/dɛʁˈʔaɪnst dɛs ˈhaɪ̯lants ˈzeːlɪɡə ˈboːtn̩/
那救主的蒙福使者：
▶
daraus er trank beim letzten Liebesmahle,
/daˈʁaʊs eːɐ̯ tʁaŋk baɪm ˈlɛtstən ˈliːbəsˌmaːlə/
他由它饮下，在最后的爱之宴席上，
▶
das Weihgefäss, die heilig edle Schale,
/das ˈvaɪɡəfɛs diː ˈhaɪ̯lɪç ˈeːdlə ˈʃaːlə/
那圣礼之器，那神圣高贵的杯盏，
▶
darein am Kreuz sein göttlich Blut auch floss,
/daˈraɪn am kʁɔɪ̯ts zaɪ̯n ˈɡøːtlɪç bluːt aʊ̯x flɔs/
在十字架上，他神圣的血也流进了它，
▶
dazu den Lanzenspeer, der dies vergoss, -
/daˈtsuː deːn ˈlantsn̩ˌʃpiːɐ̯ deːɐ̯ diːs fɛɐ̯ˈɡɔs/
还有那柄刺穿他、流出这血的长矛，——
▶
der Zeugengüter höchstes Wundergut,
/deːɐ̯ ˈtsɔɪɡənˌɡyːtɐ ˈhøːçstəs ˈvʊndɐˌɡuːt/
这圣器中最奇妙的珍宝，
▶
das gaben sie in unsres Königs Hut.
/das ˈɡaːbən ziː ɪn ˈʊnsʁəs ˈkøːnɪçs huːt/
他们把这些交到了我们国王的手中。
▶
Dem Heiltum baute er das Heiligtum.
/deːm ˈhaɪltʊm ˈbaʊtə eːɐ̯ das ˈhaɪ̯lɪɡtʊm/
为了这份神圣的治愈之力，他建起了圣所。
▶
Die seinem Dienst ihr zugesindet
/diː ˈzaɪnəm diːnst iːɐ̯ ˈtsuːɡəzɪndət/
你们中那些倾心侍奉他的人，
▶
auf Pfaden, die kein Sünder findet, -
/aʊ̯f ˈpfaːdən diː kaɪn ˈzʏndɐ ˈfɪndət/
走在罪人所寻不见的道路上，——
▶
ihr wisst, dass nur dem Reinen
/iːɐ̯ vɪst das nuːɐ̯ deːm ˈʁaɪ̯nən/
你们知道，只有纯洁者
▶
vergönnt ist sich zu einen
/fɛɐ̯ˈɡœnt ɪst zɪç tsuː ˈaɪ̯nən/
才被允许去与那些
▶
den Brüdern, die zu höchsten Rettungswerken
/deːn ˈbʁyːdɐn diː tsuː ˈhøːçstn̩ ˈʁɛtʊŋsˌvɛʁkən/
为最崇大的救赎功业
▶
des Grales Wunderkräfte stärken. -
/dɛs ˈɡʁaːləs ˈvʊndɐˌkʁɛftə ˈʃtɛʁkən/
而增强圣杯神力的弟兄们结合。
▶
Drum blieb es dem, nach dem ihr fragt, verwehrt,
/dʁʊm bliːp ɛs deːm naːx deːm iːɐ̯ fʁaːkt fɛɐ̯ˈveːɐ̯t/
所以你们所问的那个人始终被拒之门外，
▶
Klingsorn - wie hart ihn Müh auch drob beschwert.
/ˈklɪŋzɔːɐ̯ viː haʁt iːn myː aʊ̯x ˈdʁoːp bəˈʃveːɐ̯t/
克林索尔——尽管劳苦如何沉重地压在他身上。
▶
Jenseits im Tale war er eingesiedelt;
/ˈjeːnzaɪts ɪm ˈtaːle vaːɐ̯ eːɐ̯ ˈaɪ̯ŋɡəziːdəlt/
在那山谷的另一边，他曾独居隐修；
▶
darüber hin liegt üpp'ges Heidenland: -
/daˈʁyːbɐ hɪn liːkt ˈʏpɪɡəs ˈhaɪ̯dn̩lant/
再往过去是丰饶的异教之地：——
▶
unkund blieb mir, was dorten er gesündigt;
/ˈʊnkʊnt bliːp miːɐ̯ vas ˈdɔʁtən eːɐ̯ ɡəˈzʏndɪɡt/
他在那里犯了什么罪，我不得而知；
▶
doch wollt er büssen nun, ja - heilig werden.
/dɔx vɔlt eːɐ̯ ˈbʏsn̩ nʊn jaː ˈhaɪ̯lɪç ˈveːɐ̯dən/
但他现在想要赎罪——是的——想要变得圣洁。
▶
Ohnmächtig, in sich selbst die Sünde zu ertöten,
/ˈoːnmeːçtɪç ɪn zɪç zɛlpst diː ˈzʏndə tsuː ɛɐ̯ˈtøːtn̩/
他无力在自己内心中把罪杀死，
▶
an sich legt er die Frevlerhand,
/an zɪç leːkt eːɐ̯ diː ˈfʁeːfləɐ̯hant/
于是他握住了那只亵渎者的手，
▶
die nun, dem Grale zugewandt,
/diː nʊn deːm ˈɡʁaːlə ˈtsuːɡəvant/
那只手如今已转向圣杯，
▶
verachtungsvoll des Hüter von sich stiess.
/fɛɐ̯ˈʁaːxtʊŋsfɔl dɛs ˈhyːtɐ fɔn zɪç ʃtiːs/
满怀轻蔑地把这守护者从身旁推开。
▶
Darob die Wut nun Klingsorn unterwies,
/daˈʁoːp diː vuːt nʊn ˈklɪŋzɔːɐ̯ ˈʊntɐˌviːs/
为此，暴怒如今给克林索尔出了主意，
▶
wie seines schmähl'chen Opfers Tat
/viː ˈzaɪnəs ˈʃmɛːlɪçn̩ ˈɔpfɐs tɛːt/
他那可耻的献祭行为
▶
ihm gäb zu bösem Zauber Rat: -
/iːm ɡaːp tsuː ˈbøːzm̩ ˈtsaʊbɐ ʁaːt/
如何能为他的邪恶魔法提供凭借：——
▶
den fand er nun.
/deːn fant eːɐ̯ nʊn/
他如今找到了它。
▶
Die Wüste schuf er sich zum Wonnegarten;
/diː ˈvyːstə ʃuːf eːɐ̯ zɪç tsʊm ˈvɔnəˌɡaʁtn̩/
他为自己造出一片荒漠当作欢乐的花园；
▶
drin wachsen teuflisch holde Frauen,
/dʁɪn ˈvaksn̩ ˈtɔɪ̯flɪʃ ˈhɔldə ˈfʁaʊ̯ən/
其中生长着魔鬼般甜美的女子，
▶
dort will des Grales Ritter er erwarten
/dɔʁt vɪl dɛs ˈɡʁaːləs ˈʁɪtɐ eːɐ̯ ɛɐ̯ˈvaʁtən/
在那里，他要等候圣杯的骑士前来，
▶
zu böser Lust und Höllengrauen:
/tsuː ˈbøːzɐ lʊst ʊnt ˈhœlənˌɡʁaʊən/
带着邪恶的欢愉与地狱的恐惧：
▶
wen er verlockt, hat er erworben,
/veːn eːɐ̯ fɛɐ̯ˈlɔkt hat eːɐ̯ ɛɐ̯ˈvɔʁbən/
谁被他诱惑，他就已经赢下了谁，
▶
schon Viele hat er uns verdorben. -
/ʃoːn ˈfiːlə hat eːɐ̯ ʊns fɛɐˈdɔʁbən/
他已经害了我们许多人。——
▶
Da Titurel, in hohen Alters Mühen,
/daː ˈtiːtuʁɛl ɪn ˈhoːən ˈaltɐs ˈmyːən/
后来提图尔尔在年高的辛劳中，
▶
dem Sohn die Herrschaft hier verliehen,
/deːm zoːn diː ˈhɛʁʃaft hiːɐ fɛɐ̯ˈliːən/
把这块土地的统治权传给了儿子，
▶
Amfortas liess es da nicht ruhn
/amˈfɔʁtas liːs ɛs daː nɪçt ʁuːn/
阿姆福塔斯却没有就此罢休，
▶
der Zauberplag' Einhalt zu tun.
/deːɐ̯ ˈtsaʊ̯bɐ̯ˌplaːk ˈaɪ̯nˌhalt tsuː tuːn/
仍要动手去制止那魔法的灾祸。
▶
Das wisst ihr, wie es da sich fand:
/das vɪst iːɐ̯ viː ɛs daː zɪç fant/
当时的情形你们是知道的：
▶
der Speer ist nun in Klingsors Hand;
/deːɐ̯ ʃpeːɐ̯ ɪst nʊn ɪn ˈklɪŋzoːɐ̯s hænd/
那长矛如今在克林索尔手中；
▶
kann er selbst Heilige mit ihm verwunden,
/kan eːɐ̯ zɛlpst ˈhaɪ̯lɪɡə mɪt iːm fɛɐ̯ˈvʊndən/
如果他用这矛连圣者都能刺伤，
▶
den Gral auch wähnt er fest schon uns entwunden!
/deːn ɡʁaːl aʊ̯x vɛːnt eːɐ̯ fɛst ʃoːn ʊns ɛntˈvʊndən/
那他一定自以为圣杯早已从我们手里夺走了！
▶
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＿＿＿, der fromme Held,
提图尔尔，那位虔诚的英雄，
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Titurel, der fromme Held,
提图尔尔，那位虔诚的英雄，
titurel
/ˈtiːtuʁɛl/
释义
提图尔——帕西法尔剧中圣杯骑士的名字，守护纯粹信仰的圣殿
背景与难点
剧目背景
《帕西法尔》是瓦格纳1882年首演于拜罗伊特的拜罗伊特音乐节剧院的三幕歌剧，剧本由 Richard Wagner 撰写。瓦格纳最后的歌剧《帕西法尔》（1882）第一幕的叙事咏叹调：老圣杯王提图雷尔向古尔内曼茨交代往事——圣杯、最后晚餐的杯与刺穿基督的长矛奉为圣物，他让位给儿子安福塔斯；安福塔斯失职后，魔术师克林索尔窃走长矛，在荒漠造出花女迷人的魔园，等帕西法尔来救。这是一首讲故事的咏叹调，德语句法迂回、朗诵重音清晰，可作德语长句与宗教戏剧词汇的范本。也是《指环》十年后末世救赎的收束，圣杯动机层叠、速度近乎静止。
唱段背景
第一幕，安福塔斯受伤躺卧，提图雷尔向帕西法尔讲述圣杯的来历：他受封时得圣杯与朗基努斯之矛，本是守护圣杯的凭证；贪婪的克林索以魔法诱走他儿子、夺走圣枪，致使安福塔斯受创、圣杯荒废。老提图雷尔在石阶上追忆往事，情绪由虔诚的颂赞转向悔恨焦灼，最后恳求帕西法尔完成救赎。
音乐史 / 作品地位
瓦格纳罕见的“叙事咏叹”体裁：开场近乎静止的宣叙，以圣咏式短句叙述圣杯的来历，句句被乐队截断，仿口述史诗的滞重。主调降E大调，唱到“Klingsorn”时借同名小调与半音下行的铜管把暖色扭成阴冷。织体从弦乐衬底渐交给木管三度呼应，中段转为急板的平行短句对答。情绪呈“讲述—警觉—恐惧”三阶上扬；高潮不靠音量堆高，而让三支小号自低音逐级攀升，末尾圣杯动机由全铜管齐鸣再现，一拍静默收束。
文本来源
词：单曲页 https://www.opera-arias.com/wagner/parsifal/synopsis/；正文机器抽取得唱词 47 句。
音乐本体分析
叙事宣叙体，不是咏叹调：德语辅音咬清，靠说话感推进，像布道推进。换气定在第 11、12、18、24、28、38 行句末，小气无声、落在辅音前，长词中间不换气；24 行「heilig werden」要唱完再吸。音区以中音为主，关键词推上高音，其余段落收弱。力度三级递进，提到中强再转暗；花彩只在句尾拖腔的连线音，叙事不添装饰。
🎤 演绎提示 · 如何唱好这段
- ▸整段是一段讲述：定调是「老祖父讲家族往事给阿姆福塔斯听」，用气声偏多、音量收着、几乎不用重振音的叙述性语气，不要当成花腔抒情段落去推。
- ▸换气按语义转折点划：0–12 行在「Reich bedrohten,」之后吸一次、「sein göttlich Blut auch floss,」之后吸一次、「das gaben sie in unsres Königs Hut.」句末吸一次；不要在词中间断，也不要把气留在「Hut」前而把破句留在辅音上。
- ▸音层一（第 0–12 行）：平铺直叙，只在「das Weihgefäss, die heilig edle Schale」把音色放亮、放宽，暗示圣物；「Dem Heiltum baute er das Heiligtum」是押韵句，可稍稍加厚。
- ▸音层二（19–38 行）：语气要变。「Drum blieb es dem … verwehrt,」收紧、字头变硬，「Klingsorn」点名字时干脆收住；到「Die Wüste schuf er sich zum Wonnegarten;」突然放慢、降力度，带一点苦涩的讥诮；「drin wachsen teuflisch holde Frauen」把 teuflisch 的元音收窄一点，holde 的 h 要咬出。
- ▸重音落在名词上：Grale、Blut、Speer、Heiligtum、Hut、Heilige 这些实词重读，前面的介词 dem / des / in / an 一律轻、贴着上一个词的尾音滑过去；「Klingsorn – wie hart ihn Müh auch drob beschwert」中 Klingsorn 与 Müh 两处重音对比最强，其余词让位。
- ▸音层三（39–46 行）：从回忆拉回当下，速度略提、音色转亮、字头变清晰（«Da Titurel…» 是「此刻的事实」）；结尾「den Gral auch wähnt er fest schon uns entwunden!」是最重的落点，把 «fest» 与 «entwunden» 分开咬清楚，尾巴不要渐弱、停在绷紧上，留出未解决的紧迫感。
- ▸情感推进不要连成一片：虔诚（0–18）→ 困惑与堕落（19–38，越说越沉、越说越不明白）→ 此刻的危急（39–46，重新收紧）。三段之间用速度和力度区分，而不是靠加大音量区分。
- ▸演唱细节：辅音在词头一律咬死（尤其 K、Z、St 如 Klingsorn、Zauberplag'、Speer），词尾 -e、-en 一律收成 schwa 或鼻化音，不要拖出额外元音，否则整段的紧凑感与叙述的清晰度都会下降。
📜 古语 / 古意大利语对照
- Müh → Mühe辛劳、折磨、苦难；瓦格纳把它压成一个诗体长音节 /myː/。
- Heiltum → Heiligtum / Heiligtumsstätte圣物所在之处、圣地；与 Heiligtum（圣所本身）只差一个音，句意会变。
- Zeugengüter → Zeugen / Reliquien见证之宝：能证明基督与圣餐真相的圣物，即圣杯、圣矛等。
- Weihgefäss → Kelch / Gefäß圣餐所用的器皿、圣杯（此处装的是基督的圣血）。
- Wonnegarten → Freudengarten欢愉之园、极乐园；Wonne 是古体词，意为纯粹的欢乐，与「克洛索」式的诡艳花园相对。
- eingesiedelt → zurückgezogen leben / als Eremit独自隐居、退离人群苦修；说塔图雷尔隐居在山谷另一侧。
🔊 发音难点
发音重点难点
- ▸Titurel：/ˈtiːtuʁɛl/，法国式拼写，「Ti」读长音 /iː/，「tu」读 /u/，中间的 r 是舌尖颤音 /ʁ/，不要读成英语的卷舌 r，也不要按德语常规读成 /ˈtɪtuːʁɛl/。
- ▸Feinde, Glauben：/ˈfaɪndə/、/ˈɡlaʊ̯bn̩/，「ei」一律是双元音 /aɪ̯/（从 a 滑向 i），不要读成单元音 /e/；「au」在 Glauben 里读 /aʊ̯/，后面紧跟 b 时唇要收圆。
- ▸neigten：/ˈnaɪ̯ktn̩/，「ei」=/aɪ̯/；词中的 g 在 t 前要送气成 [ɡ̊]，读成 /k/ 就会听成「Neik-ten」；结尾 -en 只写成鼻化成音节 /n̩/，不加 schwa。
- ▸heilig：/ˈhaɪlɪç/，「-ig」读 /ɪç/ 而不是 /ɪg/；这个 ich-Laut 是摩擦音，碰上后面的元音时会除阻成 [ç̞]，听起来像 g，但舌尖仍贴上齿龈。
- ▸selige, Boten：/ˈzeːlɪɡə/、/ˈboːtn̩/，selige 的 g 在词尾仍保持清辅音 [ɡ]；Boten 是长 o /boːt/，结尾 -en 收成 /n̩/，别读「Bo-te-n」。
- ▸Weihgefäss：/ˈvaɪ̯ɡəfɛs/，「Weih」读 /vaɪ̯/（长元音加除阻），「ä」是开音节 /ɛ/，「ä」在重读闭音节才是 /ɛː/；「ß」是清 /s/，不是 /β/。
- ▸göttlich, Sünde：/ˈɡœtlɪç/、/ˈzʏndə/，「ö」在非重读音节读 /œ/（不圆唇的半开 o），「ü」在 Sünde 里读 /y/ 且因后接 n 略带鼻化，不能读成 /u/。
- ▸Lanzenspeer：/ˈlantsn̩ˌʃpeːɐ/，开头 -lan- 的 n 在 ts 前形成塞擦 /t͡s/；中间的 n+s+p 是三辅音群，要拆成 /lant-sn̩-speːɐ/ 三步，读成一个音节会糊掉。
- ▸Zeugengüter：/ˈtsɔɪ̯ɡn̩ˌɡyːtɐ/，Zeugen 的 eu读 /ɔɪ̯/（近似 oy），不是 /eɪ̯/；「ü」读 /yː/ 长音，两处元音都不能读成中文的「乌」「厄」。
- ▸Müh, Klingsorn：/myː/、/ˈklɪŋzɔʁn/，Müh 是诗体把「Mühe」缩成一个长音节 /myː/，ü 要圆唇；Klingsorn 的 -orn 读 /ɔʁn/，跟英语的 forlorn 同韵，r 是颤音。
- ▸Amfortas, Zauberplag'：/ˈamvɔʁtas/、/ˈtsaʊ̯bɐˌplaːk/，Amfortas 的 pf 读 /fv/（摩擦 p），重音在第一音节，末尾 -as 按法语读 /as/；「Plag'」的省音符省掉了词尾 -e，但 g 仍读 /ɡ/。
- ▸Heiltum, Heiligtum：/ˈhaɪltʊm/、/ˈhaɪlɪɡtʊm/，两个词只差一个 /ɪɡ/：Heiltum 指「圣物所在之地」，Heiligtum 指「圣所本身」，唱错就改变了句意；后者中间的 g 要清读。
连读 / 音变规则
- ▸er → trank → /ɛɐ̯ˈtʁaŋk/：词尾 er 在辅音前丢掉 r，只剩弱读 /ɐ̯/，与后面的 t 合成一个音节，等于「ertrank」，不要读成两个独立的重读音节。
- ▸Macht → des → /maxt ˈdɛs/：词尾 t遇到后面的 d 先除阻、不再爆破，也不在中间塞元音；两个辅音之间不要加停留。
- ▸ihm → neigten → /ɪn ˈnaɪ̯ktn̩/：词尾 m 受后词 n 的影响同化成 [n]，别把 m 完整读出来，否则听起来像两重鼻音。
- ▸neigten → sich → /ˈnaɪ̯ktn̩ ˈzɪç/：-en 的鼻化成音节 n 与后面的 /z/ 不分开也不加 schwa；sich 的 ich-Laut 保持 [ç]，不与 s 融合。
- ▸heilig → ernster → /ˈhaɪlɪç̞ ˈɛʁnstɐ/：ch 遇后面的元音由塞擦擦音除阻成 [ç̞]，声带不振动，但摩擦感仍在，别直接换成 [ɡ]。
- ▸Dienst → ihr → /ˈdiːnst̚ iːɐ̯/：词尾 st 之后的元音不引起浊化，s 仍是清 [s]；t 只除阻、不放气，读成 [d] 会变成「die Nust ihr」。
- ▸war → er → /ˈvaːɐ̯‿ʔɛɐ̯/：两个元音相接处加一个除阻（喉塞）再起第二个音，防止 war-er 黏成一个滑音。
- ▸darein → am → /daˈʁaɪ̯n‿am/：词尾 n 在元音前不脱落也不改读，韵尾 n 保留，同时把前面的元音带一点鼻化。
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